“以德报怨，何以报德”的意思：
用良心和美德善待对自己恶劣的人，对那些待你好的人们又该用什么回报呢?
“以德报怨，何以报德”的注释：
以：用。
德：恩惠。
怨：仇恨。
“以德报怨，何以报德”的出处：
春秋·孔子《论语·宪问》。
“以德报怨，何以报德”的理解：
孔子不同意“以德报怨”的做法，认为应当是“以直报怨(别人做了什么让我们怨恨的事情，当事人以客观的态度去给予他相应处理。)”。这是说，不以有旧恶旧怨而改变自己的公平正直，也就是坚持了正直，“以直报怨”对于个人道德修养*重要，但用在政治领域，有时就不那么适宜了。
《论语·宪问》的相关原文：
或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也?”子曰：“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！”公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也;道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”
《论语·宪问》的相关译文：
有人说：“用恩德来报答怨恨怎么样?”孔子说：“用什么来报答恩德呢?应该是用正直来报答怨恨，用恩德来报答恩德。”孔子说：“没有人了解我啊！”子贡说：“怎么能说没有人了解您呢?”孔子说：“我不埋怨天，也不责备人，下学礼乐而上达天命，了解我的只有天吧！”
公伯寮向季孙告发子路。子服景伯把这件事告诉给孔子，并且说：“季孙氏已经被公伯寮迷惑了，我的力量能够把公伯寮杀了，把他陈尸于市。”孔子说：“道能够得到推行，是天命决定的;道不能得到推行，也是天命决定的。公伯寮能把天命怎么样呢?”