翌yì；翊yì；翋là
翌[yì]
〈形〉
(形声。从羽,立声。本义:明(天,年))同本义
若翌日癸巳。——《汉书》
又如:翌年(明年);翌晨(次日早晨)
{动}
辅佐,从旁给予帮助
三辅九翌,为世亿龄。——清·廖文锦《路史节读》
〈名〉
通“翼”。翅膀
噑堂陛,布翌伏地而死。——《晏子春秋》。于省吾证:“古昱日及羽翼字本均作翌,此云‘布翌’,乃古字之仅存者。”
又如:翌室(犹翼室);翌翌(翼翼。恭敬的样子);翌戴(翼戴。辅佐拥戴)
翊[yì]
〈形〉
(形声。从羽,立声。本义:飞的样子)
同本义
翊,飞貌。——《说文》
同“翌”。明日(年)
越若翊辛丑,诸生庶民大和会。——《汉书·王莽传上》。颜师古云:“翊,明也。”
又如:翊日(明日)
〈动〉
通“翼”。辅佐
翊赞季兴。——《三国志·吕凯传》
左内史更名左冯翊。——《汉书》
又如:翊天(辅佐天子);翊戴(拥戴辅弼);翊卫(辅佐护卫);翊化(辅佐教化);翊佐(辅佐);翊亮(辅佐);翊从(护卫随从)
恭敬。
如:翊翊(恭敬的样子)
翋
读音：là
释义
飞翔的样子。
汉字
汉字作为*上最古老的文字之一，已有六千多年的历史。在形体上逐渐由图形变为笔画，象形变为象征，复杂变为简单；在造字原则上从表形、表意到形声。
除极个别汉字外（如瓩、兛、兣、呎、嗧等），都是一个汉字一个音节。需要注意的是，日本、朝鲜半岛、越南等国在历*都深受汉文化的影响，甚至其语文都存在借用汉语言文字的现象。
现代汉字是指楷化后的汉字正楷字形，包括繁体字和简体字。现代汉字即从甲骨文、金文、大篆（籀文）、小篆，至隶书、草书、楷书、行书等演变而来。汉字为汉民族先民发明创制并作改进，是维系汉族各方言区不可或缺的纽带。
现存最早的汉字是约公元前1300年殷商的甲骨文和稍后的金文，西周时演变成籀文，再到秦朝的小篆和隶书，至汉魏隶书盛行，到了汉末隶书楷化为正楷。楷书盛行于魏晋南北朝，至今通行。
汉字文化演变过程
汉字文化的演变以汉字演变为主要脉络。
“汉字文化”的意思就是将汉字作为书面语，并在此基础上形成*的文化体系。这一体系产生于汉字诞生之后，完善于汉字简化发展之后。经由古人结绳、绘图案记录*、殷商时期出现甲骨文、商周金文、秦始皇统一文字小篆、汉代隶书、魏晋草行楷书，汉字不断形成与发展，呈现统一化、简单化趋势，汉字文化也从较为原始的文化状态，*步走向成熟与兼收并蓄，*形成了便捷性与艺术性兼具的独特文化。*来说，汉字的演变是汉字文化演变的核心内容之一，因为它丰富了汉字文化的内涵，让汉字文化体系变得更加完善。