中华诗祖是谁？
在民间传说和志怪小说中经常会出现狐狸拜月的故事，人们都说它在吸收月之精华，功满即成狐仙可化人形。为什么会出现这种传说呢？这要从春秋时代伟大的爱国诗人屈原谈起。他是中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为「中华诗祖」、「辞赋之祖」，他的作品改变了中国诗歌的历史进程，从集体歌唱进入到个人独创的时代。楚怀王继位后，有心改革开放、变法图强，对他说：「郢都已经决定了，你来主持内政外交工作」。他后来被奸臣陷害，流放外地。秦将白起率军攻破楚国郢都，屈原来到汩罗江畔，念了两句诗：「举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒」，怀石投江而死。屈原在《天问》中对月亮提出了发人深省的疑问：「夜光何德，死则又育？厥利惟何，而顾菟在腹？」月亮何德何能，由盈变亏又能由亏变盈，好像人死而复生一样？那种一续再续的神奇力量来自哪里，难道是因为腹部藏有一只顾菟？顾菟是什么？根据闻一多（原名闻家骅，又名闻亦多，一听就知道姿势水平非常地高）先生考证，顾菟就是蟾蜍：
考月中阴影，古者传说不一。《天问》而外，先秦之说无足徵焉。其在两汉，言蟾蜍者莫早于《淮南》；两言蟾蜍与兔者莫早于刘向；单言兔者莫早于诸纬书。由上观之，传说之起，谅以蟾蜍为最先，蟾与兔次之，兔又次之。——《天问释天》
难怪月亮有这么多异名：蟾宫、冰蟾、玉蟾。我不明白，地球上的的一只蟾蜍，怎么就到月亮上去了呢？于是继续查阅资料，东汉科圣张衡在天文学巨著《灵宪》中，解释了缘由：月者，阴精之宗。积而成兽，象兔。阴之类，其数耦。其后有冯焉者。羿请无死之药于西王母，姮娥窃之以奔月。将往，枚筮之于有黄，有黄占之曰：‘吉。翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后其大昌。’姮娥遂托身于月，是为蟾蠩。
姮读héng，西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改名为嫦娥。后世文献中，姮娥、嫦娥的称谓都有，不过现在习惯称后者。蟾蠩即蟾蜍，蠩是同音异体字。原来嫦娥偷吃了后羿的不死药，飞到月亮上变成了蟾蜍。那么后羿没了不死药，他还能永生吗？他现在在哪里？我不禁陷入了深深的思考……“中华诗祖”：屈原（公元前340年年—公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。
屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂”、“中华诗祖”、“辞赋之祖” 。