“*社会关系的总和”是人的现实本质，“自由的自觉的活动”则是人的形而上本质。马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是*社会关系的总和。”人的本质人的本质分为类的本质和个人本质。1、人的类本质是人相对于其他物（包
“*社会关系的总和”是人的现实本质，“自由的自觉的活动”则是人的形而上本质。马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是*社会关系的总和。”
人的本质人的本质分为类的本质和个人本质。
1、人的类本质是人相对于其他物（包括非生物、植物和动物）而言的根本性质。
劳动是人的类本质。
2、个人的本质是一个具体的、特定的人（张三、李四等等）的根本性质和其各种属性的内在联系。
马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是*社会关系的总和。”
社会属性是人的本质属性。*人都处在*的社会关系中从事社会实践活动的人。马克思指出：人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，他是*社会关系的总和。马克思主义是关于人的解放的学说，因而人就是马克思主义的阿基米德点，而对人的本质的理解就成了理解马克思主义的基本前提。