北京、扎什伦布寺
十一世班禅平时住在北京，或住在扎什伦布寺。深受藏传佛教界和广大信教群众虔诚信奉和衷心拥戴的第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布，在2004年8月13日中午抵达拉萨班禅住地雪林多吉颇章，迎候在大院内的*政协副主席帕巴拉·格列朗杰，与十一世班禅互献哈达。*统战部副部长*及自治区党政领导参加了欢迎仪式。
八月的拉萨到处郁郁葱葱，坐落在市中心的班禅住地雪林多吉颇章大院更是绿树成荫。当十一世班禅的汽车抵达雪林多吉颇章大院时，法号长鸣，唢呐高奏，班禅住地僧众手持香束，打着幡幛、华盖，以藏传佛教*礼仪欢迎十一世班禅的到来。
神情庄重的十一世班禅身披崭新袈裟，头戴尖顶黄帽，显得格外精神、聪慧。来自哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺等的寺庙的僧众代表以无比虔诚的和喜悦的心情，手捧哈达，列队迎接十一世班禅。身着盛装的男女青年，向十一世班禅敬献象征吉祥如意的“切玛”，表达拉萨各族各界人士和僧俗信众的良好祝愿。
扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。位于西藏日喀则的尼色日山下。是日喀则*的寺庙。
明朝正统12年，宗喀巴弟子根敦主兴建。后四世班禅罗桑却吉坚赞加以扩建。寺中错钦大殿可容2000人诵经，殿中有释迦牟尼像，两边有根敦主与四世班禅立像。大殿两侧为弥勒殿与度母殿。寺的西侧有大弥勒殿，高30米，甚宏伟。另有历世班禅灵塔殿，藏舍利肉身。寺有四扎仓（经院），教学显密并重。
扎什伦布寺可与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。
2017年8月，扎什伦布寺批准为*5A级旅游景区。
扎什伦布寺的创建者是后来被追溯为一世*喇嘛的根敦朱巴。1447年（明正统十二年），根敦朱巴为纪念其圆寂的经师，聘请西藏、尼泊尔工匠，制作了一尊高5米的释迦牟尼镏金铜像。像铸成后，根敦珠巴在后藏大*曲雄郎巴·索朗白桑和琼杰巴·索朗班觉的资助下，兴建扎什伦布寺供奉佛像。开始寺院名为“岗坚典培”，意思是雪域兴佛寺。寺院于1447年藏历9月动工修建，一年后，*座佛殿释迦牟尼殿建成。随后又兴建了供僧人修习、诵经的措钦大殿和供寺主起居的拉彰宫，以及一般的僧舍。到1459年，扎什伦布寺已初具规模，拥有大小佛堂5座，供奉佛像12尊，僧侣近200人。寺建成后，根敦朱巴任*任法台，又陆续修建了密宗佛殿、大经院、展佛台，大小佛殿增至7座，供奉佛像达53尊，布于*和讲经场四壁的彩绘、石刻佛像约2000尊。在寺内建立了铁桑林、夏尔孜和吉康三大扎仓（僧院），住寺僧侣达1600余人，来源遍及后藏、阿里地区，以及境外的尼泊尔、克什米尔地区。扎什伦布寺成为格鲁派在后藏的根本道场。