圣诞节的起源
圣诞节(christmas)，这个名称是“基督弥撒”的缩写。弥撒是*的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节。因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，因而又名耶诞节。这*，*所有的基督*都举行特别的礼拜仪式。每年12月25日，是基督徒庆祝耶稣基督诞生的庆祝日，在圣诞节，大部分的天主教教堂都会先在12月24日的耶诞夜，亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒，而一些基督*则会举行报佳音，然后在12月25日庆祝圣诞节；而基督教的另一大分支——东正教的圣诞节庆祝则在每年的1月7日。
节日简介
太阳神诞辰12月25日是西元274年罗马皇帝奥勒良指定的庆祝罗马帝国官方庆祝叙利亚太阳神苏里耶和伊朗太阳神米特拉的节日diesnatalissolisinvicti（意为“不可征服的太阳”生日），这一节日一直持续到基督教被定为国教之后被禁止。叙利亚太阳神崇拜最早是古罗马国王安东尼努斯（marcusantoninus）引入古罗马帝国还取代了主神朱庇特，并在奥勒良国王时期成为*节日。这*是为了庆祝太阳的重生或回归，因为那*是一年中白天最短的日期，用*的概念表示就是指罗马历法的冬至节。那*以后，白天会逐渐变长，崇拜太阳神的异教徒都把这*当作春天的希望，万物复苏的开始。同时庆祝太阳回归的那*在*范围内不同文化都是作为重要节日庆祝的。而存在太阳神的文化，这*都成为了太阳被拟人化后诞生的日子。早期基督*为了利用这*假日，也试图把异教徒的风俗习惯基督教化，就把耶稣生日指定在了这*。所以除去强加的宗教意义，圣诞日其实就是西方的“冬至”日。最早在新石器时代晚期，这*就是原始人类用作庆祝丰收并杀死牲畜和发酵酒类的日子。北欧土著萨米人在这*祭祀他们的太阳神北威（beiwe）。苏美尔、巴比伦等古美索不达米亚地区在这*庆祝太阳神马尔杜克打败黑暗。印度教则在这*祭祀太阳神苏利耶（surya）。而伊朗民族和祅教徒在这*庆祝太阳神米特拉战胜黑暗的节日“耶尔达节（yalda）”，也是伊朗历第十月的*天，标识冬季的开始。古代斯拉夫民族认为老太阳神霍尔斯（hors）在一年中黑夜最长的12月22日被黑暗之神打败后死亡，于是斯拉夫人为此跳了霍洛舞（horo/khoro哈尔滨百年老街流光溢彩迎圣诞(12张)vod），*后，即23日太阳神霍尔斯死而复生，成为新太阳神古例大（koleda）。在爱琴文明里，这*被称作例纳节（lenaia），也是希腊提洛历的*天，是纪念酒神狄奥尼索斯被女祭司美娜德撕碎并吃掉又转生成婴儿。而这个节日影响到了古罗马共和国并成为了纪念酒神的布鲁马利亚节（brumalia，拉丁文意为最短日）。同时，古罗马也在12月17日至23日的一周里以纪念罗马神话的农业神萨图尔努斯（saturnus）的名义进行聚餐。因此这些关于太阳的印欧神话被近现代耶经学者们认为才是耶稣信仰的起源。不仅仅是纪念农业神的聚餐和太阳神的生日，也在于早期基督教耶稣形象借鉴自米特拉神像以及同样出身于处女，以及取材于其他神话死而复生的故事。不仅牛顿认为圣诞节就是按冬至日确定的，而且16世纪的法国修辞学*杜朴斯（charlesdupuis）和哲学家伏尔尼（constantin-fran?oisvolney）则指出耶稣的一生都是按太阳通过黄道的轨迹塑造的，这一点与叙利亚、埃及和波斯的太阳神一致，都是在冬至日出生，随着处女座上升，再随着牡羊座出现直到春分日复活，玛利亚就是附会处女座，耶稣有羊的比喻实则是暗示太阳经过牡羊座。
其他的解释
曾有许多不同的日期被建议用来纪念耶稣诞辰，但为什么用12月25日这样一个日子来纪念还有其他解释。下面列举了其他可能的原因：
一、《天主教百科大全》上的关于圣诞节的条目介绍了各地最早的圣诞节。圣诞节并没有出现在早期基督教的节期之中，如爱任纽和特土良都未提及。关于圣诞节期最早的记载来自公元2XX年左右的亚历山太，其时亚历山太的革利免称，有些埃及神学家不仅对基督的生年，同时也对他的生日过分好奇，并把这个生日定在奥古斯都在朝的第二十八年pachon月25日（即公历5月20日）。325年的*次尼西亚公会议时亚历山太的*确定了diesnativitatisetepiphaniae（圣诞节和主显节的日期）。在12月庆祝的圣诞于五世纪时传入埃及。在耶路撒冷，来自波尔多的朝圣者egeria（亦称silvia）见证圣烛节（圣诞后四十日）是在1月6日后的四十日，而当地圣诞应为一月六日。在安提阿，公元386年前后金口约翰呼吁*统一在12月25日庆祝基督诞辰，其中一部分人在其他日子庆祝这一节期至少已经十年。
二、圣诞节基于耶稣受难日。由于耶稣死亡的确切日期在四本福音书中没有明确记载，早期的基督徒试着去推测，得出大约在3月25日或者4月6日。根据圣经旧约预言救世主将死于整岁数或者他降临的某一个整年，基督徒以此来推算耶稣的生日：耶稣受难日加上9个月就是他的生日——12月25日或者1月6日。但是这种说法从来没有被耶经学者们认可。只是某些基督*欺骗非基督徒的幌子。实际上复活节的日期每年都不一样，死亡日也就不一样，而同时历法也是一片混乱。在假设新约没有说谎并无视四大福音书自相矛盾之处同时假设*的晚餐是逾越节晚餐的前提下，西元XX年罗马尼亚天文学家liviumircea和tiberiuoproiu计算机计算的结果耶稣死亡日期是西元33年4月3日星期五下午3点。牛顿算的是西元34年4月23日。即使如此，不同的假设和前提得到的计算结果都是不同的。
三、早期基督徒借用异教的不同的神如阿波罗太阳神，地狱判官荷鲁斯（埃及主丹麦举行*圣诞老人大会(6张)神之一），丘比特（罗马主神），普路托斯（希腊神），释迦摩尼（佛教）或者的远古时代诺亚之曾孙宁录生日来庆祝。耶稣和玛丽就来自荷鲁斯和他的母亲艾西斯的故事。按此说法圣诞节是从异教徒那偷换来的。
四、来自耶稣降生于光明节期间的传统（犹太光明节，基色娄月（kislev）25日，开始于tevet)。基色娄月一般对应公历12月份。在旧儒略历，耶稣生日是公元前5年基色娄月25日，对应公历是11月25日。
以上的第三第四条都可以用太阳回归来解释，而第二条*不成立。不少证据显示耶稣并不是在12月25日出生，《新约》没有记载耶稣吩咐门徒庆祝其生日和门徒进行基督的生辰庆祝。耶稣出生的日子可能在10月1日左右；因为只有在年中这个时候，牧羊人才会晚上在户外看守羊群。（路加福音2:8-12）。另有天文学家开普勒根据《马太福音》所描述的耶稣出生时的天文现象-“天上的一颗大星”，推算公元前6年4月17日才是确切的耶稣诞辰日。