四书五经的名字最早见于南宋，是由南宋*理学家朱熹将四书与五经进行整理合并而成的。所谓四书，指的是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》这四部，这是儒家文化思想教育的基本教材；所谓《五经》，是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》这五部经典的合称。先秦时期的孔门教材本是六经，但其中的《乐经》失传，所以只剩下五经。
四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部。
《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。
《论语》--是记载孔子及其学生言行的一部书
子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”朱嘉对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。反映出孔子做事做人的态度，当以学习为乐事，做到人不知而不愠,以及孔夫子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。
《孟子》--是记载孟子及其学生言行的一部书孟子见梁惠王。
王日:“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎?”孟子对日:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”“王日，何以利吾国，大夫曰,何以利吾家，士庶人日，何以利吾身，上下交征利，而国危矣。”
《大学》--是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒家学派的入门读物大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。《大学》，是过去“四书”教育中首先学习的一一部经典,它相对短小易懂,被称作“初学入德之门”，是*知识分子从此走入系统学习、走进道德*的基础学问。作为《大学》最开篇的一-句话，明明德、亲民、止于至善,这三个词就是整部《大学》的“三纲
《中庸》--是儒家阐述“中庸之道”，并提出人性修养的教育理论著作
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中;发而皆中节，谓之和;中也者，天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。《中庸》全书共有三十三个章节，而它的每一个章节，都是根据这一零九个字的经义所衍生出来的，乃此书的立论之言。